فارس الفرسان

فارس الفرسان

للأديب الاسلامي/ عبد الرحمن بن صالح العشماوي

هذه القصيدة القيت في رثاء الشيخ المجاهد نزار ريان ابو بلال
وقبلها وهذه مقتطفات عن سيرته يحيكها بنفسه لتتعرفوا عليه
السيرة الذاتية

)فَلاَ تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى(

الاسم: نزار بن عبد القادر بن محمد بن عبد اللطيف بن حسن بن إبراهيم بن ريَّان.

البلدة: الأصلية"نِعِلْيَا" من قرى عسقلان بفلسطين، اغتصبها اليهود سنة 1367 للهجرة وفق:1948 ميلادية، وأسكن مؤقتًا إلى أن أعود في معسكر جباليا.

الميلاد: فجر الجمعة 26/شعبان/1378للهجرة وفق: 6/3/1959 في معسكر جباليا المذكور.

الوظيفة الحالية: أستاذ الحديث النبوي الشريف بقسم الحديث الشريف، كلية أصول الدين، الجامعة الإسلامية بغزة، فلسطين.

الحالة الاجتماعية: متزوج، من أربع سيدات، ولي ست أولاد ذكور، وست بنات، وحفيدان.

الجنسية: فلسطيني
الحياة العامة والاجتماعية:
· عملت إماماً وخطيباً متطوعاً لمسجد الخلفاء الراشدين بمعسكر جباليا منذ 1985-1996.

· نشأت في أحضان الدعوة الإسلامية المجاهدة في فلسطين.
· اعتقلت مراتٍ عديدة في بلادنا من اليهود المغتصبين، ومن السلطة الفلسطينة قبل أن تستلمها حركة حماس الراشدة.
· كتبت مقالات عدة في صحف بلادنا، أكثرها ليس بين يدي، ولا زلت أكتب إلى الآن، وفي بعض المواقع الإسلامية أيضًا.

· قمت ولا زلت أقوم بمشاركة اجتماعية في الوسط الذي أعيش فيه، فكنت عضواً مؤسساً لحزب الخلاص الإسلامي بفلسطين، وشاركت قيادة حركة حماس في مفاوضات داخل فلسطين مع الفصائل، وخارجها مع قيادة الحركة، وأشارك في القيادة السياسية لحركة المقاومة الإسلامية حماس.

السادة العلماء الذين درست عليهم العلوم" وكل يؤخذ منه ويرد عليه".
أولا: القرآن الكريم وعلومه:

درست القرآن الكريم صبياً على:

1. فضيلة الشيخ المرحوم حسن عبد الرحيم المناعمة، من أهل قرية أسدود بفلسطين، ودرسته على غيره أيضا في الصغر.
ثم درست القرآن وعلومه في الجامعة على يد السادة العلماء، وهم:

2.الشيخ الأستاذ الدكتور: محمد الراوي، حفظه الله، من أهل مصر.

3.الشيخ الأستاذ الدكتور: فضل حسن عباس، من أهل صفورية بفلسطين، مقيم بعمان الأردن.

4. الشيخ الدكتور أحمد نوفل، من أهل فلسطين، مقيم بالأردن.

5. الشيخ الدكتور: عبد الحفيظ عبد الجليل، من أهل مصر.

6. الشيخ الدكتور:محمد المهدي، من أهل مصر.

7. الشيخ الدكتور: عبد العزيز إسماعيل من صعيد مصر.

8. الشيخ الدكتور: زاهر الألمعي، من أهل الرياض.

9. الشيخ الدكتور: سليمان أتش، من تركيا.

10. الشيخ الدكتور: صلاح عبد المقصود، من أهل مصر.

11. الشيخ الدكتور: محمد الصالح، من أكراد سوريا الشام.

12. الشيخ الدكتور: الغزالي خليل أحمد رحمه الله، من أهل مصر.

13. الشيخ الدكتور: محمد مصطفى، من أهل مصر.

14. الشيخ الأستاذ: الشربيني، من أهل مصر.

15. الأستاذ سليمان صلاح، من أهل حليقات، بفلسطين، في معسكر جباليا.

16الأستاذ زكريا شحادة، من أهل برير، بفلسطين، في معسكر جباليا.

ثانيًا: الحديث الشريف وعلومه:

قرأت بعض كتب الحديث وعلومه في المدرسة على يد بعض أهل العلم، ثم درسته في الجامعة على يد السادة العلماء:

1.الأستاذ الدكتور: صالح سيف، من أهل مصر.

2. الأستاذ الدكتور: محمد المبارك، من أهل مصر.

3. الأستاذ الدكتور: إبراهيم الصبيحي.

4. الأستاذ الدكتور: خليل ملا خاطر، من أكراد شمال سوريا.

5. الأستاذ الدكتور: أبو بكر الهاشمي، من أهل الهند، من آل البيت النبوي، اللهم صل على سيدنا محمد وآله.

6. الشيخ الأستاذ: عبد الفتاح أبو غدة، من أهل حلب الشهباء.

7. الشيخ الدكتور: حسين قاسم، من أهل سوريا.

8. الشيخ الأستاذ: إبراهيم اللاحم، من أهل الرياض.

9. الشيخ الأستاذ: محمد الفهيد، من أهل الرياض.

10.الأستاذ الدكتور: أحمد معبد، من أهل مصر.

11الشيخ الدكتور: محمود الطحان، من أهل سوريا.

12الأستاذ الدكتور: محمد عويضة، من أهل بلدة الفالوجا من فلسطين، مقيم بالأردن.

13الأستاذ الدكتور: همام سعيد، من أهل فلسطين مقيم بالأردن.

14الأستاذ الدكتور: سلطان العكايلة، من أهل الأردن.

15الأستاذ الدكتور: أمين القضاة، من أهل الأردن.

*السيرة من الاكاديمية الاسلامية المفتوحة
فإلى القصيدة:____

مضيت على الطريق أبا بلال

مضي الشامخات من الجبال

رأيتك في سماء المجد شمسا

ترينا كيف تبتسم المعالي

مضيت عن الحياة ومترفيها

وعن أهل الغواية والضلال

مضيت على طريق المجد حرا

تتوق إلى رضا رب الجلال

رأينا يا نزار ركام دار

يحدث عن جنوح الاحتلال

رموك بنارهم جبنا وذلا

وخوفا من لقائك في القتال

ولو لاقيتهم لرويت عنهم

حكايات تدل على انخذال

سكنتم داركم سكنى كرام

غدوا بشموخهم أسمى مثال

وما كانت سوى مأوى لشهم

يرى الدنيا كأطياف الخيال

وكانت دوحة في الدرب تأوي

إليها حين تطمح للظلال

وحين اختاركم رب البرايا

شددت إلى العلا كل الرحال

خرجتم من مباهجها خروجا

يعلِّم أمتي معنى النضال

أخا الإسلام والأمل المُرجى

أخا أعباء أمتنا الثقال

مضيت بما ملكت إلى عظيم

ستلقى عنده حسن المآل

سمعتك قبل موتك في خطاب

فصيح اللفظ ملتهب المقال

تنادي للجهاد نداء حر

يحرك صوته همم الرجال

دعوت إلى الصمود أمام باغٍ

يسير بظلمه نحو الزوال

ألا الله درك من شجاع

تجاوز ما يدور من الجدال

وقدم في سبيل الله روحا

ولم يبخل بأهل أو بمال

جمعت شجاعة وثبات قلب

وعلماً، والكريم من الخصال

فكنت النور في محراب علم

وكنت الليث في ساح النزال

سألت المجد عنك فقال: مهلا

أتسأل عن شموخ أبي بلال؟!

به وبمثله أصبحت مجدا

فألجمني، وأخجلني سؤالي

أخا الهمم العظيمة في زمان

نعاني فيه من ضيق المجال

نعاني فيه من أذيال غرب

ومن أتباع نهج أبي رغال

وممن يسرعون إلى كسيح

تميز بالتخبط والخبال

لقد بلغ النهاية في التمادي

فكان جزاؤه ضرب النعال

كذلك يخذل الرحمن قوما

تفانوا بالحرام عن الحلال

لقد مرضت قلوب القوم حتى

أصيب العقل بالداء العضال

أخي في غزة الإسلام إني

أعزي فيك أطراف العوالي

ولكني أهنئ فيك قومي

وأعلن في شهادتك احتفالي

أقول وفي فؤادي نهر حب

وفي شفتي أصداء ابتهال

أيا تلميذ ياسين اتصلتم

بأعظم ما يكون من اتصال

وإني في رحاب الله أرجو

بأن تتلاقيا في خير حال

كأني بالنسيم يزف مسكا

يطير من الجنوب إلى الشمال

ومن غرب إلى آفاق شرق

ومن قمم الجبال إلى التلال

دماؤكم الزكية أورثتنا

سموا في المقال وفي الفعال

تركتم غزة الأبطال حصنا

يفاخر بالنساء وبالرجال

ألا يا أمتي بشراك إني

لأبصر نصرك الآتي حيالي