السجود عبادة وعلاج

هل عندك صداع ؟؟؟؟
حل بسيط جداً إن شاء الله

إن الإنسان يوميًا يتعرض إلى شحنات كهر ومغناطيسية من البيئة المحيطة به ، و
هذه الشحنات تتسلط على الجهاز العصبي المركزي و خاصة المنطقة الأمامية من
الدماغ ، و لذلك يجب التخلص من هذه الشحنات و إلا الناتج يكون آلامًا و
تشنجات في الرقبة و بعض عضلات الجسم. و لهذا يلجأ كثير من الناس لأخذ
المهدئات و العقاقير و الأدوية لتقليل الضغط على الدماغ ، وأحيانًا يصل الحال
إلى أننا نحتاج أطباء علم النفس و الأعصاب . و إن الطريقة المثلى للتخلص من
هذه الشحنات و تأثيراتها هو أن نضع رأسنا و خاصة الجبهة على الأرض لتفريغ
الشحنات ، و بهذا نحصل على الراحة النفسية ، و السجود على الأعضاء السبعة له
تأثير كبير على مفاصل العمود الفقري ، و على عملية حركة الدم و رجوعه إلى
القلب من جميع مناطق الجسم ، و كذلك فان عملية السجود تساعد على علاج
البواسير ، و السجود كذلك يسهل خروج الإفرازات من الجيوب الأنفية و الوجهية .
و أثناء التسليمتين حينما ندير رقبتنا يمينًا و شمالاً فإننا نكون قد عالجنا
التشنج العضلي في الرقبة و الكتفين و بدوره يساعد على علاج صداع الرأس
التشنجي
ذكر السجود في القرآن الكريم حوالي (92) مرة في حوالي (32) سورة و في القرآن
الكريم هناك مواضع يجب فيها السجود ( سجود التلاوة ) حوالي (15) موضعًا
..ولا ننسى أن السجود شُرع عبادة مخلصة لله ايضاً
قال صلى الله عليه وسلم
عليكم بقيام الليل ، فإنه دأب الصالحين قبلكم ، و قربة إلى الله تعالى ومنهاة
، عن الإثم و تكفير للسيئات ، ومطردة للداء عن الجسد
صححه الألباني
والله تعالى أعلم

وسبحان الله العظيم
*****
وقد طرح سؤال للشيخ عبد الرحمن السحيم لصحة مثل هذا القول
فأجاب:

مثل هذه الأمور والمسائل العلمية التجريبية الحديثة لا يُتعلّق بها ، وإنما يُستأنس بها ، وذلك لأن هذه المسائل – وإن عُدّتْ أحياناً حقائق علمية – إلا أنها قابلة للتغيّر ! فإذا تعلّق بها مُتعلِّق عرّض تصديقه للتشكيك . كما أنه وُجِد من يتكلّم في مثل هذه المسائل من أجل الاستهزاء بالصالحين .

وهذه المسائل لا يُعوّل عليها ، لأن القصد من السجود أعظم من ذلك . فالقصد تعظيم الرّب تبارك وتعالى ، مع كون كثرة السجود من أسباب دخول الجنة ، لقوله عليه الصلاة والسلام : عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحطّ عنك بها خطيئة . رواه مسلم . وقال صلى الله عليه وسلم لربيعة بن كعب الأسلمي : فأعنى على نفسك بكثرة السجود . رواه مسلم .

فمقصود السجود أعظم مما ذُكِر بكثير . وإن ثبت هذا فهو مما يُستأنس به فحسب .

والله تعالى أعلم .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]